Интегральная йога и астрология.

        Человек, поставленный перед неспособностью интеллекта и все же жадно желающий знать будущее, прибегает к другим, внешним средствам, предзнаменованиям, волховству, снам, астрологии и многим другим утверждаемым без основания данным о прошлом и будущем, знания которых были в менее скептические времена оформлены как правдивые науки. Подвергнутые сомнению и опозоренные недоверчивым рассудком, они еще продолжают существовать и привлекать наши умы, они упорно держатся своего, подкрепленные не только нашим желанием, легковерием и предрассудками, но также и частой, хотя и неполной очевидностью истины, которую до определенной степени мы получаем из их притязаний на знание.
        Более высокое душевное знание показывает нам, что мир, фактически, наполнен множеством систем соответствий и указателей, и что эти вещи, как бы ими не злоупотреблял человеческий интеллект, могут на своем месте и при правильных условиях дать нам подлинные данные о сверхфизическом знании. Очевидно, однако, что только одно интуитивное знание может раскрывать и выражать их,— фактически, именно душевный и интуитивный ум первоначально сформулировал эти способы правдивого знания,— и будет заложено в практику, что только интуитивное знание, а не просто использование, не просто традиционное или случайное объяснение или механическое правило и формула, может обеспечить правильное применение этих указателей. В противном случае, истолкованные поверхностным интеллектом, они могут превратиться в непролазные дебри ошибок.

Шри Ауробиндо «Синтез йоги».

        Ныне это хорошо известный факт, что каждый человек, сам по себе, индивидуален и обладает свойственной только ему организацией природы, наделенной многообразными отличительными особенностями в рамках общечеловеческого плана. Это справедливо и для мелких физических особенностей человека, и, в не меньшей степени, для его психологических качеств, поэтому вполне разумно предположить, что между ними существует какая-то взаимосвязь. Исходя из этого принципа, можно допустить, что и в хиромантии заключена некоторая истина, так как хорошо известно, что линии на руке одного человека отличаются от линий другого, и это, так же как и различие в чертах лиц, может указывать на определенные психологические особенности. Людям с рационалистическим складом ума еще труднее понять, когда эти линии на руке или астрологические данные истолковывают как «знаки судьбы», так как современный рационализм решительно отказывается признать, что будущее может быть предопределено или что его можно предсказать. Но сейчас становится все более очевидным, что это одно из «суеверий» современного рассудка — убеждение, странным образом вступающее в противоречие с фундаментальными положениями Науки. Ведь, по крайней мере, до недавнего времени, Наука полагала, что в Природе все взаимообусловлено, и пыталась открыть законы этого детерминизма, чтобы уметь предсказывать события физического характера. В таком случае вполне логично предположить существование невидимых причинно-следственных связей, определяющих поведение людей и ход мировых событий, а это значит, что будущие события можно предсказать. Насколько здесь может помочь астрология или хиромантия, еще требуется установить, но если сразу, не задумываясь, отвергать такую возможность, то мы ни на шаг не продвинемся к решению проблемы. Многие факты говорят в пользу астрологии, не менее веские доводы, кажется, есть и у хиромантии.
        С другой стороны, было бы неосмотрительным бросаться в другую крайность. Противоположная тенденция — это безоглядно верить всему, вместо того чтобы держать глаза открытыми и принимать во внимание элементы ограниченности и ошибок в этих сложных областях знания, — именно избыток веры на фоне явных ошибок и способствовал их дискредитации. Мне кажется необоснованным утверждение, что звезды определяют будущее, — хотя это и вполне возможно; можно сказать, что они лишь указывают направления его развития или, скорее, говорят о будущих возможных или неизбежных событиях. Даже астрологи признают, что в самом человеке есть сила, действующая по иному закону, которая ограничивает область астрологических прогнозов и даже способна изменять многие, уже предсказанные события. Существует сложный и очень запутанный клубок сил, определяющих взаимозависимость тех или иных событий, и если мы распутаем одну нить и проследим, куда она ведет, то сможем получить немало поразительных результатов. Однако мы не можем всецело полагаться на нее и считать, что это единственно возможный ключ к разгадке. Подходы ума слишком жестки, прямолинейны и схематичны, чтобы постичь истину, тем более всеобъемлющую истину как самой Реальности, так и ее отдельных феноменов.

Шри Ауробиндо «Письма о йоге» Собрание сочинений том 20.

Гороскоп Шри Ауробиндо

        Предлагаем Вашему вниманию краткое описание натальной карты создателя Интегральной йоги - Шри Ауробиндо. Конечно, описание это не претендует на полноту анализа, а лишь обращает внимание на некоторые особенности характера и события жизни, отраженные планетными конфигурациями . Первое, что обращает на себя внимание астролога, - это положение Юпитера на асценденте в знаке Льва, что реализовалось Шри Ауробиндо, в том числе и главным образом, через духовное учительство. Расположение Плутона в самой высокой точке гороскопа в X доме говорит о характере поставленной цели. Знак Тельца, самый "плотный" из знаков стихии земли может указывать на объект направленности трансформирующего импульса, динамичный аспект квадрата между Полутоном и Солнцем подчеркивает неизбежное участие индивидуального сознания в этом процессе.
        Среди, безусловно, значимых событий в жизни Шри Ауробиндо, конечно же, нужно назвать период его активного участия в политической жизни Индии. Кроме уже названного ранее влияния Плутона (здесь X дом - как государственная власть), Нептун из огненных знака и дома в квадрате к Марсу в доме изоляции и в знаке Рака (национальный характер), дает ключ к пониманию сил, приведших Шри Ауробиндо к тюремному заключению за соучастие в террористическом заговоре.
        Даже при самом беглом взгляде на карту рождения, невозможно обойти вниманием удивительно гармоничный тригональный аспект от Сатурна (в VI доме в своем же знаке Козерога) к Меркурию в Деве в доме формы. На том интеллектуальном уровне, на котором проявлялся гений Шри Ауробиндо, этот аспект не мог проявляться иначе, как только уникальная способность к точности и завершенности ментальных выражений. Этот дар приводит в восхищение всякий раз, когда обращаешься к духовным и литературным трудам Мастера.

Волшебный Кот.

О свободе воли и судьбе.

        Вопрос о свободе воли и предопределении является наиболее запутанным из всех метафизических вопросов и пока никому не удалось его решить — возможно, потому, что существует и судьба, и воля, и даже свободная воля; трудность заключается в том, чтобы узнать, как ею овладеть и научиться эффективно пользоваться.
        Но существует же астрология, скажете вы! Да, многие предсказания астрологов сбываются, даже очень многие, особенно если оценивать их работу в целом. Но из этого не следует, что нашей судьбой управляют звезды; они, скорее, являются своего рода указателями на карте нашей, заранее сформированной судьбы, но они — лишь запись, иероглиф, а не Сила, способная на что-то влиять. А если их влияние все же обладает силой, то это, по всей видимости, лишь промежуточная энергия, а не изначальное Могущество. Скажем так, есть некто, предопределяющий все, или нечто, что можно назвать судьбой, а звезды — это лишь символические знаки, указывающие направление ее развития. Сами астрологи говорят, что существуют две силы — судьба (daiva) и индивидуальная энергия (puruyak?ra) и что индивидуальная энергия может не только изменить, но и предотвратить то, что предназначено судьбой.
        Более того, звезды часто указывают на несколько вариантов развития судьбы, например, гороскоп говорит, что кто-то может умереть в зрелом возрасте, но если он все же не умрет, то тогда обязательно доживет до глубокой старости. Наконец, известны случаи, когда предсказания гороскопа сбываются с большой точностью только до определенного возраста, после которого утрачивают свою силу. Такое часто бывает, когда человек перестает жить обычной жизнью и обращается к жизни духовной. Если он делает это бесповоротно, то предсказания гороскопа по отношению к нему практически сразу же теряют силу, в других случаях некоторые предсказания еще могут сбываться в течение какого-то времени, но уже не будут носить столь неизбежного характера. Все это наводит на мысль о том, что существуют или могут существовать более великая сила, более высокий план или более высокий источник духовной судьбы, который способен, если настало его время, радикально изменить все, что предопределено более низкими силами, на более низком плане или исходит из более низкого источника, иными словами, витальную и физическую судьбу человека, на которую указывают звезды. Я говорю «витальную», потому что гороскоп также указывает и на особенности характера человека, и даже более полно и исчерпывающе, чем на события его физической жизни.

Шри Ауробиндо «Письма о йоге»